华夏始祖：黄帝之陵
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黄陵，即轩辕黄帝的陵寝，是中华民族祖先的陵墓，黄帝就是中华民族的“根”，千百年来，凡我中华子孙无不以能谒拜自己的祖先——黄陵为幸。
沿着柏树成荫的路径登上山顶，才是黄帝的陵寝所在，陵前不远处有一块石碑，上刻：“文武官员在此下马”，现在的人们上山当然不再骑马，故而这块石碑也成了黄陵一景，也说明了历代以来到此谒拜的官员之多。如今的黄陵成了华夏子孙朝拜的圣地，来此的人都是带着虔诚的神情。陵寝位于桥山之巅，一条沮水环绕于山麓，陵高三点六米，周长四十八米，墓前有碑，上刻“桥山龙驭”四字，祭亭内还有一石碑，石碑上刻：“黄帝陵”三字，为郭沫若所书。 黄陵相传是黄帝的衣冠冢，如果客观地分析，实际上连衣冠是否曾经有过也只能是一个谜。黄帝仙逝五千年，这陵又是后人所筑，这一切都不重要了，重要的是华夏儿女湎怀先德，发情思而成高冢，也说明华夏子孙对先祖的虔诚。 有关黄陵的传说可谓众说纷纭，相传黄陵系唐太宗时所建，但从黄陵园区的《护林碑文》中所能见到的最早记载是宋嘉祐六年修建，按公元纪年推算是在公元1061年前后。但是，祭陵亭前现存一土丘，人称“汉武仙台”，相传是汉武帝那次巡朔方还朝时所建，这也是从后人所立石碑上来得到佐证，其余就无一点可证当年的痕迹。从中国的宗教文化上看，无论佛教，道教都是多神教，那些活着的人在人间能做出为人称颂的事情，死后都统统请入寺庙中供奉。人们认为，他们在人间为人杰，死后亦可作鬼雄。中国自秦始皇以后，历经二千多年的帝制，但能在历史上让那些史学家们浓笔重彩书写的，也就那几位皇帝，汉武帝算一位，而且还和黄帝扯在了一起，可见人们对其称颂的程度。 人类不管做什么事都需要一个精神支撑，一个民族亦是如此。无论黄陵怎样，几千年来已经在华夏儿女的心目中形成一种思维定势，这就是华夏始祖，这就是华夏民族的根，无论哪种传说，只要是强化这种观念的，也无不可。共2页，当前第1页12 因黄帝是中华民族的始祖，皇权时期的皇帝们一个个虽然“贵为天子”，他们也要定期到这里来顶礼膜拜，历代帝王或亲临或差重臣代为祭扫。但现存于轩辕庙里的祭碑也只有明、清两代的，再往上一块也没有见到。 近年来，世界各地的华人常组团到黄陵祭拜先祖，无论来自何方，也不论来者何种身份，站在黄陵面前，大家的身份就只有一个，那就是“华夏儿女”。中国台湾也常组团来祭扫，其实早在抗战时期，国共两党就曾共同祭扫过黄陵。 我有时忽发奇想，有如一母同胞的弟兄，在其成长的道路上可能会有不同，甚至可以发生激烈的矛盾冲突，但是，他们一旦站在了自己的父母面前，他们的共同目的就只有一个，那就是孝敬父母，抛弃一切恩怨。 全球的华夏儿女也何偿不是这样，因为这里是华夏民族的根。 共2页，当前第2页12 |
